A continuación, os presentamos la síntesis y el storyboard de una de las actividades que hemos realizado como parte de este proyecto. Esta actividad consiste en construir un storytelling en el que cuatro jóvenes gitanas nos cuentan su historia en primera persona.
En este momento os queremos dar un adelanto de lo que será el resultado final.
SÍNTESIS Y STORYBOARD
¿Qué tema o destinatario te interesa?
El empoderamiento de la mujer gitana.
¿Cuál es el objetivo del vídeo?
Nuestro video se centra en dos objetivos principales.
¿A quién va dirigido el vídeo?
Principalmente a jóvenes de etnia gitana y al resto de la población.
¿Cuál es el elemento motivador (el pretexto que motive el visionado del vídeo)?
El relato en primera persona de experiencias y situaciones reales, nos permite conocer más a fondo estas problemáticas, ya que a pesar de que sabemos de su existencia, no nos implicamos lo suficiente para su resolución.
Además, favorece la empatía, ya que somos capaces de ponernos en situación con más facilidad y podemos comprender mejor cómo lo vive y cómo se siente este colectivo.
Síntesis de la historia.
Nuestra storytelling se centra en la narración de 4 historias en primera persona de cuatro mujeres jóvenes gitanas.
Cada una se centrará en la problemática que vive en su día a día, refleja cómo se siente, qué motivo cree que le ha llevado a esto, cómo le gustaría que fuese su vida…
Nuestra primera protagonista es Jessica, una joven sevillana de 21 años, la cual descubrió su orientación sexual hace unos años y con ello comenzó a vivir una etapa frustrante y angustiosa al no poder exteriorizar.
El motivo que le lleva a no sentir la valentía de definirse como tal, es su pertenencia a una familia gitana numerosa, con unos patrones muy definidos y unas costumbres muy arraigadas en su cultura, las cuales han sido seguidas por todos sus familiares, a pesar de que estos sean muchos.
Es la única de cuatro hermanas que no se identifica con principios y valores gitanos, lo que ha supuesto un fuerte conflicto familiar cuando ha tomado la decisión de expresarse y plantar cara al posible rechazo que pudiera sufrir por parte de toda su familia.
Hoy día se encuentra viviendo en fuera del barrio, en la capital, donde le es posible llevar una vida normalizada, fuera de prejuicios por parte de la comunidad.
Desde que fue desterrada por el patriarca de la familia, solo mantiene contacto en ocasiones puntuales con una de sus hermanas, quien a pesar de también poseer una mentalidad más abierta sigue los pasos de la tradición para no romper la unión familiar.
Lola, es otra joven de 23 años que se encuentra casada desde los 21 y es madre de un bebé de ocho meses.
En este relato expresa la rabia que siente al ver que no vive la vida que realmente ella hubiese elegido, ya que es una chica con aspiraciones y metas que le gustaría alcanzar más allá del cuidado de la casa y de su hijo, así como la atención a su marido.
El matrimonio de Lola fue apalabrado por su padre cuando apenas tenía 19 años recién cumplidos, lo que para la tradición gitana ya se considera una edad tardía.
Ella nunca se ha sentido enamorada del que es su esposo, ya que desde que era una niña estaba muy ilusionada por conocer a Luis, lo que sabía que nunca ocurriría al no ser gitano, por lo que no sería aceptado por su familia.
Es muy triste escuchar que no se siente atraída ni enamorada de su marido y muy duro tener que fingirlo cada día.
María es una chica de 17 años que se encuentra actualmente estudiando segundo de bachillerato en el instituto de su barrio. Cada día en clase se siente discriminada por sus compañeros quienes la tratan de forma diferente al resto de la clase. Esto ocurre, por ejemplo, cuando hay que trabajar en grupo, ya que siempre la eligen la última. También es habitual que durante el recreo sólo se relaciona con su prima, quien estudia un curso inferior y se siente igual que ella, por lo que ambas encuentran un apoyo mutuo ante esa situación de discriminación.
María también siente que cuando va en el autobús siente que el mundo la mira y actúa de forma tensa ante su presencia, tratando de proteger sus pertenencias, por el simple hecho de ser gitana les genera desconfianza.
Estos son solos algunos ejemplos de situaciones que cada día tiene que afrontar y que les hacen sentirse muy vulnerable en esta sociedad, la cual tiene prejuicios hacia su etnia.
Sin embargo, María mantiene la ilusión de ir a la universidad y poder realizar su vida como cualquier otra persona. A pesar de que está cansada de que la traten en todos los sitios así confía en que poco a poco puedan eliminarse estas barreras.
En último lugar, mostramos la historia de Macarena, una joven de 22 años que convive con su pareja y el hijo que tienen en común, en un pueblo de Sevilla desde hace 4 años. Fue entonces cuando Macarena se marchó de su casa tras enterarse de que estaba embarazada de un chico al que había conocido recientemente en una fiesta.
Temiendo a las posibles consecuencias que esto pudiese desencadenar en su familia, Macarena decidió marcharse de su casa y comenzar una nueva vida lejos de ellos. Actualmente Macarena se siente una mujer poco realizada y a dependiente económicamente de su pareja. Esta situación le supera, por lo que en varias ocasiones se ha planteado emprender un nuevo camino acompañada solamente de su hijo, pero encuentra muchas dificultades a la hora encontrar un trabajo estable que le permita económicamente salir hacia delante. Una de esas dificultades es la escasa formación académica que posee a día de hoy y de la cual se arrepiente. A esto se le suma, que los pocos trabajos a los que accede son en negro y no está dada de alta en la seguridad social, por lo que nunca podrá acceder a una ayuda futura en el caso de quedarse desempleada. También menciona el trato indiferente que recibe por parte de algunos jefes o compañeros de trabajo, sintiéndose rechazada y continuamente observada.
En conclusión, estas chicas con sus historias quieren alzar la voz para que aquellas gitanas que se encuentran en situaciones similares se unan a estas reivindicaciones, así como pedir comprensión y empatía al resto de la población.
STORYBOARD
STORYTELLING
Como os hemos adelantado anteriormente, hemos elaborado un storytelling con la colaboración de 4 jóvenes gitanas, quienes han querido compartir con nosotras la historia de su vida.
En este momento os queremos dar un adelanto de lo que será el resultado final.
SÍNTESIS Y STORYBOARD
¿Qué tema o destinatario te interesa?
El empoderamiento de la mujer gitana.
¿Cuál es el objetivo del vídeo?
Nuestro video se centra en dos objetivos principales.
- Hacer un llamamiento a la población joven gitana, para la consideración de nuevas perspectivas sobre sus tradiciones. Consideramos que existen otras alternativas a alguna de sus prácticas tradicionales, puesto que no es tenida en cuenta la decisión personal y determinados derechos fundamentales.
- La sensibilización de la población en general hacia este colectivo, ya que existen prejuicios principalmente vinculados a situaciones del ámbito laboral y de la vida cotidiana.
¿A quién va dirigido el vídeo?
Principalmente a jóvenes de etnia gitana y al resto de la población.
¿Cuál es el elemento motivador (el pretexto que motive el visionado del vídeo)?
El relato en primera persona de experiencias y situaciones reales, nos permite conocer más a fondo estas problemáticas, ya que a pesar de que sabemos de su existencia, no nos implicamos lo suficiente para su resolución.
Además, favorece la empatía, ya que somos capaces de ponernos en situación con más facilidad y podemos comprender mejor cómo lo vive y cómo se siente este colectivo.
Síntesis de la historia.
Nuestra storytelling se centra en la narración de 4 historias en primera persona de cuatro mujeres jóvenes gitanas.
Cada una se centrará en la problemática que vive en su día a día, refleja cómo se siente, qué motivo cree que le ha llevado a esto, cómo le gustaría que fuese su vida…
Nuestra primera protagonista es Jessica, una joven sevillana de 21 años, la cual descubrió su orientación sexual hace unos años y con ello comenzó a vivir una etapa frustrante y angustiosa al no poder exteriorizar.
El motivo que le lleva a no sentir la valentía de definirse como tal, es su pertenencia a una familia gitana numerosa, con unos patrones muy definidos y unas costumbres muy arraigadas en su cultura, las cuales han sido seguidas por todos sus familiares, a pesar de que estos sean muchos.
Es la única de cuatro hermanas que no se identifica con principios y valores gitanos, lo que ha supuesto un fuerte conflicto familiar cuando ha tomado la decisión de expresarse y plantar cara al posible rechazo que pudiera sufrir por parte de toda su familia.
Hoy día se encuentra viviendo en fuera del barrio, en la capital, donde le es posible llevar una vida normalizada, fuera de prejuicios por parte de la comunidad.
Desde que fue desterrada por el patriarca de la familia, solo mantiene contacto en ocasiones puntuales con una de sus hermanas, quien a pesar de también poseer una mentalidad más abierta sigue los pasos de la tradición para no romper la unión familiar.
Lola, es otra joven de 23 años que se encuentra casada desde los 21 y es madre de un bebé de ocho meses.
En este relato expresa la rabia que siente al ver que no vive la vida que realmente ella hubiese elegido, ya que es una chica con aspiraciones y metas que le gustaría alcanzar más allá del cuidado de la casa y de su hijo, así como la atención a su marido.
El matrimonio de Lola fue apalabrado por su padre cuando apenas tenía 19 años recién cumplidos, lo que para la tradición gitana ya se considera una edad tardía.
Ella nunca se ha sentido enamorada del que es su esposo, ya que desde que era una niña estaba muy ilusionada por conocer a Luis, lo que sabía que nunca ocurriría al no ser gitano, por lo que no sería aceptado por su familia.
Es muy triste escuchar que no se siente atraída ni enamorada de su marido y muy duro tener que fingirlo cada día.
María es una chica de 17 años que se encuentra actualmente estudiando segundo de bachillerato en el instituto de su barrio. Cada día en clase se siente discriminada por sus compañeros quienes la tratan de forma diferente al resto de la clase. Esto ocurre, por ejemplo, cuando hay que trabajar en grupo, ya que siempre la eligen la última. También es habitual que durante el recreo sólo se relaciona con su prima, quien estudia un curso inferior y se siente igual que ella, por lo que ambas encuentran un apoyo mutuo ante esa situación de discriminación.
María también siente que cuando va en el autobús siente que el mundo la mira y actúa de forma tensa ante su presencia, tratando de proteger sus pertenencias, por el simple hecho de ser gitana les genera desconfianza.
Estos son solos algunos ejemplos de situaciones que cada día tiene que afrontar y que les hacen sentirse muy vulnerable en esta sociedad, la cual tiene prejuicios hacia su etnia.
Sin embargo, María mantiene la ilusión de ir a la universidad y poder realizar su vida como cualquier otra persona. A pesar de que está cansada de que la traten en todos los sitios así confía en que poco a poco puedan eliminarse estas barreras.
En último lugar, mostramos la historia de Macarena, una joven de 22 años que convive con su pareja y el hijo que tienen en común, en un pueblo de Sevilla desde hace 4 años. Fue entonces cuando Macarena se marchó de su casa tras enterarse de que estaba embarazada de un chico al que había conocido recientemente en una fiesta.
Temiendo a las posibles consecuencias que esto pudiese desencadenar en su familia, Macarena decidió marcharse de su casa y comenzar una nueva vida lejos de ellos. Actualmente Macarena se siente una mujer poco realizada y a dependiente económicamente de su pareja. Esta situación le supera, por lo que en varias ocasiones se ha planteado emprender un nuevo camino acompañada solamente de su hijo, pero encuentra muchas dificultades a la hora encontrar un trabajo estable que le permita económicamente salir hacia delante. Una de esas dificultades es la escasa formación académica que posee a día de hoy y de la cual se arrepiente. A esto se le suma, que los pocos trabajos a los que accede son en negro y no está dada de alta en la seguridad social, por lo que nunca podrá acceder a una ayuda futura en el caso de quedarse desempleada. También menciona el trato indiferente que recibe por parte de algunos jefes o compañeros de trabajo, sintiéndose rechazada y continuamente observada.
En conclusión, estas chicas con sus historias quieren alzar la voz para que aquellas gitanas que se encuentran en situaciones similares se unan a estas reivindicaciones, así como pedir comprensión y empatía al resto de la población.
STORYBOARD
STORYTELLING
Como os hemos adelantado anteriormente, hemos elaborado un storytelling con la colaboración de 4 jóvenes gitanas, quienes han querido compartir con nosotras la historia de su vida.
Estamos muy agradecidas por su participación e implicación en este proyecto. Esperamos que estos testimonios sirvan como iniciativa para que otras mujeres se abran y sean las protagonistas de su propia historia.
Esperamos que os guste y que analicéis cada una de las historia de forma constructiva y respetuosa!!
Dejamos este enlace para que puedas ver y disfrutar con nuestra presentación:
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